虽然在任何后继的改编作品中，这都是很痛快的一个情节。不过仔细想一想会发现，实际这件事情武松并没有什么光彩之处，蒋门神毫无疑问是个恶霸，但施恩也不算什么好鸟。武松实际是参与了一伙当地黑帮内部的争斗。但大家觉得痛快也不是没有道理，因为武松的确是有恩报恩，在对施恩的“个人义气”方面，武松算是没的说，而重视个人义气，也是一种很高贵的品质。
“醉打蒋门神”的故事当中：施恩、武松、蒋门神的形象都非常鲜明。不过还有一个很有意思的情节大家可能会忽略，即施恩的父亲——管营。他在得知武松愿意出头的时候，说了这么一句很有意思的话：义士如此英雄，谁不钦敬。愚男原在快活林中做些买卖，非为贪财好利，实是壮观孟州，增添豪侠气象。
这就很有意思了：我儿子在这做生意，不是为了赚钱。只不过是为了“增添豪侠气象”（也就是增加地方知名度，发展地方经济。）
这种话大家信吗？鬼才信！大家看看之前施恩说的是什么，施恩对武松诉苦的时候说的是：那许多去处每朝每日都有闲钱，月终也有三二百两银子寻觅，如此赚钱。
施恩说的话当然比他老子说的话可信度多得多：想要钱就是要钱嘛。
那问题来了，施恩他老子为什么这么说呢？这真的就是很有意思的问题了，通俗一点的说嘛：人家是体面人。
施恩父子是什么，毫无疑问：地方黑恶势力。他都不是“保护伞”，都不算“官商勾结”，他们自己就是地方黑社会，属于“官黑一体”。但是，怎么说施恩的父亲也算是“管营”，是官员系统的，是“体面人”。
那他说话就不一样了，他是要“体面的”，说“钱”多脏啊，所以必须是：增添豪侠气象，发展地方经济。这么看来，那施恩父子可真是毫无私心，一心为公啊。
但实际上是什么情况呢？看看武松夺回快活林之后吧：自此，施恩的买卖比往常加增三五分利息，各店里并各赌坊兑坊加利倍送闲钱来与施恩。施耐庵老先生可真坏，一点都没有照顾施恩这个和他一样姓“施”的本家，将实际情况完全说出来了：钱还是最主要的嘛，武松最大的成果，施恩父子最在乎的，当然不是什么“豪侠气象”，而是这“三五分利息”。当然，这“三五分利息”是出自无辜的客商、甚至来往行人、妓女身上的，武松的行为让这些可怜人所受的剥削更重了。
施恩父亲就是比施恩老辣，施恩和武松聊天是三句话不离钱，搞得自己和武松像是“雇佣关系”一样，武松只是打手；但施恩父亲看出武松此人的战斗力，直接让儿子和武松结拜，这下子武松对施恩就有江湖责任了。毕竟在黑白两道上混，经验就是更丰富。
看看施恩父亲的形象吧，和现在某些黑恶势力保护伞的气质简直就是一模一样（想想《人民的名义》吧，赵立春儿子赵瑞龙算是恶霸，但赵立春本人气质可一点都不差），说的都是些冠冕堂皇的话，但做的却是些见不得人的丑恶勾当。而和黑恶势力头目称兄道弟的，也不在少数。
赵公子的“生意”和施恩的“生意”当然性质是一样的
那么，他们自己说的这些“冠冕堂皇”的鬼话，他们自己信不信呢？我想，也许在无数次的自我暗示后，他们自己都会变得“自欺欺人”吧，只是，在看到钱的时候，偶尔会将本性毫无疑问的暴露出来。
施恩父亲在《水浒传》中毫无疑问是龙套中的龙套，但他出场对武松的这一番表现，将封建社会基层地头蛇的手段与老练展现地淋漓尽致，《水浒传》功力之深，可见一斑。
作者：云帆返回搜狐，查看更多