幸福的人
（最初称为幸福的男人）
是以人文主义为核心的世界组织国际人道与伦理联合会的官方标志，也是一个不朽的符号。许多世界范围内的人道
主义组织和个人都采用它。它来源于1965年英国人道主义协会组织的一场征集组织标志的竞赛。这个最后获胜的符号由丹尼斯巴林顿设计。
衔尾蛇
常常代表自我反省，
周期，特别代表那些可以不断再造自身的事物，永恒轮回和其他一切被认为结束后又可以重新开始的具有周期性的事物。
十字晕
十字晕，它还有一个更广为认知的名称太阳轮，内置圆圈中的十字架是史前欧洲古
器物最常用的符号，特
别是新石器时代和青铜器时代的古器物。
三曲枝图
三曲腿图或者三曲枝图是由三根连结在一起的螺旋线，或三条弯曲的腿或者任何带有三条类似突出物和三重旋转对称轴构成的图形。三曲枝
图是布列塔尼的象征，也是英国属地曼岛和西西里岛（在当地称为特里纳基亚岛）的象征。
佛眼
在尼泊尔几乎每座佛塔（佛教圣地 ）都有两只巨大的眼睛从主
塔向
四周凝视 。
这些佛眼（或被称为智慧之眼）凝望四周，象征佛主无所不知（全视）。
五芒星
这里是一个倒置的五芒星图案，它也以正面朝上的形式出现。五芒星是一个五角星形，由五条直线绘制而
成。在古
希腊和巴比伦尼亚，这种五芒星常常被用作一种象征符号。而在当今，它被许多巫士用作信仰的符号，类似基督教使用的十字架和犹太人使用的犹太之星。五芒星具
有神奇的象征意义，许多异教信仰者将这个符号和首饰一起佩戴。基督教徒曾经常使用这个符号表示耶稣的五处创伤。五芒星和共济会联系在一起，也被其他一系列
信仰体系所使用。
上帝之手
是一种最流行的斯拉夫新异教主义的象征符号，或者更具体地说，是一种RPK提倡的万有在神论的象征符
号，被成为“上帝之手”。
古埃及十字架
古埃及十字架常常出现在埃及坟墓图案和其他艺术中，在图片中常常位于神或者女神的指尖位置，代表恩赐木乃伊死人来世生命的
神灵；它也认为是怀
孕的象征。古埃及十字架是埃及最神圣的符号。此外，古埃及十字架常常做为护身符单独佩戴在埃及人身上或者和其他两个象征力量和健康的符号一起佩戴。用金属
制作的镜子也常常做成古埃及十字架的形状，要么出于装饰的原因，要么为了象征对另一个世界的认知。
古埃及十字架几乎从来不被画成银色；作为太阳的符号，古埃及人几乎总是用与太阳联系在一起的元素金精心制作它的重要例子（在坟墓上或者其他用
途上）。类似的金属还有铜，它常常被抛光到一定的光泽度，有时候也被用来制作这种十字架符号。
神圣的混沌
神圣的混沌是狄斯科耳狄亚用来解释有序和混乱之间相互联系的符号。神圣的混乱象征着每个人需要知道的每个绝对事物，
以及更多其他
事物！它甚至象征着一切不值得知道的事情，这种象征的含义通过大混乱周围的空白区域表现出来。
天使莫罗尼
天使莫罗尼
吹号的这幅画面常常用作耶稣基督后期圣徒教会非正式的符号。莫罗尼出现在摩门经的某些版本的封面上，这座天使的雕像站立在许多后期圣徒教会寺庙中，它们中
的大多数向东而立。
大主教十字架
这个符号，也常被称为牧首十字，大量出现在九世纪拜占庭帝国时期。在那时，这个双十字架符号并不是一个宗教标志，而
是拜占庭官员和
传教士使用的一种政治符号。它的现代解释之一是象征着作为基督传统继承者和守护者的斯洛伐克，它被
来自拜占庭帝国的圣
西里尔和圣麦托丢这两位传教士带到当地。
基督教十字架
基督十字架，作为耶稣基督的绞刑工具象征，是基督教最注明的宗教符号。它和绞刑架（一个带有耶稣身体三围象征的十字架）、
更广泛的十字架
符号集关联在一起。
这个十字状的标志，以两条垂直相交线的最简单形式呈现。在东方和西方，这种标志早早先于基督教的引入。它要追溯到人类文明
非常遥远的时期。由
于它不仅仅具有装饰价值，也具有宗教的意义，因此它被用作很多用途。基督教十字架具有多种不同的形式。
百合花
几个世纪以来，当百合花出现在无数欧洲盾章和旗帜上时，它特别与历史背景下的法国君主政体联系在一起，并且至今仍然
出现在西
班牙国王和卢森堡大公以及波旁王朝的纹章上。它仍然是法国一个不朽的符号。虽然它从未被法兰西共和国的任何成员正式采用，但是在法国邮票上印有它的图案。
根据法国历史学家乔治杜拜的观点，三片叶子象征中世纪的社会阶层：工作的人，战斗的人和祷告的人。
莲花
从远古时代开始，莲花就已成为亚洲传统中的一个神圣的符号，象征性纯洁的美德和不迷恋。
印度教徒将莲花尊为神。在画像中，毗湿奴和吉祥天女常常被画在粉色的莲花之上。为了展现拯救危难世界的毗湿奴形象，人们
在他的肚脐上画了一株莲花，梵天由此莲花而生。
辩才天女常被描绘成白色的莲花，通常用来象征神圣的美丽。毗湿奴常被描绘为一只莲花眼，
张开的花瓣表示精神的延伸。